De Faradaystraat in Zwolle: een overzicht van bedrijven, faciliteiten en toegankelijkheid
september 27, 2025
Evangelie Gemeente De Deur is een religieuze gemeenschap die in Nederland een langdurige aanwezigheid heeft. Deze kerk, gevestigd in Zwolle, is deel van een groter netwerk met tientallen vestigingen in het land en een internationaal hoofdkwartier. De De Deur is geïnspireerd op de Amerikaanse Jesus People-beweging en is sinds de jaren zeventig actief in Nederland. Hoewel de kerk zichzelf als een christelijke gemeenschap beschrijft, is zij door enkele vroegere leden en buitenstaanders opgevat als een sekte. Deze kritiek is vaak gebaseerd op ervaringen van ex-leden, die spreken over een gesloten omgeving, autoritair leiderschap en relaties die grensoverschrijdend zijn geweest.
In dit artikel wordt ingegaan op de geschiedenis van Evangelie Gemeente De Deur, de beschuldigingen van seksueel misbruik en sektarisch gedrag, en de reacties van zowel huidige als voormalige leden. Het artikel maakt gebruik van informatie uit recente publicaties en verklaringen van betrokken personen.
De De Deur is in 1978 in Steenwijk ontstaan en verhuisde in 1981 naar Zwolle, waar het sindsdien haar hoofdzetel heeft. De gemeente is een tak van de Amerikaanse Jesus People-beweging, die in de jaren zestig en zeventig opkwam als een vorm van jongerenbeweging binnen het protestantse kerkelijk kader. De focus ligt op het evangeliseren en een sterke, emotionele verbinding met God.
De De Deur heeft zich in Nederland uitgebreid en telt op dit moment ruim zestig vestigingen. Deze kerken zijn verspreid over het land, zoals in Alphen aan den Rijn, Delft, Den Haag, Gouda, Leiden en Zoetermeer. In Den Haag is de gemeente gevestigd aan de Oude Haagweg in Loosduinen.
De kerk is een centrale organisatie die een sterk gemeenschapsgevoel onder haar leden cultiveert. Dit leidt bij sommigen tot de indruk van een gesloten gemeenschap, waarin kritiek en individueel denken minder aan de orde zijn. Dit fenomeen wordt door sommige ex-leden als sektarisch ervaren.
In 2023 kwam een ernstig voorval aan het licht dat betrekking had op een voormalige pastor van de gemeente in Zwolle. De 61-jarige man werd aangeklaagd wegens ontucht met een jonge vrouw binnen de kerk. De vrouw, die al sinds haar negende in contact stond met de pastor, beschreef hun relatie als "vriendschappelijk". De rechter besloot dat er sprake was van seksueel misbruik, en de pastor werd voor tijdelijk van zijn functie ontheven.
De kerk reageerde uiteindelijk met het besluit om de voorganger definitief te ontslaan. De gebeurtenis veroorzaakte veel media-aandacht, met onder meer het Reformatorisch Dagblad en Omroep West die het onderwerp behandelde. De politie betrok zich ook bij de zaak, onder meer vanwege graffiti op de woning van de vrouw, waarbij termen als "slet" en "hoer" werden geschilderd.
Deze gebeurtenis is een voorbeeld van de controverses die rondom Evangelie Gemeente De Deur hebben gespeeld. Ex-leden en buitenstaanders zien in dergelijke gevallen bewijs voor een machtsmisbruik door leiders, die in hun functie gezag en invloed hebben binnen de gemeenschap.
De schandalen rondom seksueel misbruik en autoritair leiderschap hebben geleid tot groeiende kritiek vanuit ex-leden. In 2023 richtten enkele vroegere leden een stichting op genaamd "De Deur Uit". Deze organisatie is ontstaan om de kerk te verwerpen en te benadrukken dat de gemeenschap gevaarlijk kan zijn voor haar leden. De oprichting van deze stichting is het gevolg van persoonlijke traumatische ervaringen van vroegere leden en het verlangen naar wettelijke bescherming voor anderen in gelijkaardige situaties.
Joel Crosby, een ex-lid en oprichter van de stichting, groeide op binnen de gemeenschap en verliet deze in 2017. Zijn vertrek volgde op een schandaal rond de pastor, waarbij hij beschuldigd werd van seksueel misbruik. Crosby zegt dat de gemeenschap een "gesloten omgeving" was, waarin leiders veel macht hadden, vaak zonder officiële opleiding of bevoegdheid. Hij beschrijft de kerk als een "sektarische organisatie die drijft op angstevangelie".
De stichting "De De Ur Uit" wil bewust aandacht vragen voor de impact van dergelijke gemeenschappen op hun leden. Doel is om hulp te bieden aan ex-leden en om betere wetgeving en beschermingsmaatregelen tegen sektarisch gedrag te bevorderen. De stichting benadrukt dat het belangrijk is om de realiteit van de ervaringen van ex-leden te erkennen en te erkennen dat niet alle kritiek op religieuze gemeenschappen automatisch "anti-geloof" is.
Evangelie Gemeente De Deur heeft een duidelijke structuur, waarin leiders zoals pastors en predikers een centrale rol spelen. De gemeenschap houdt zich aan een strikte moraalcode, die bepaalt hoe leden zich gedragen. Zo is seks voor het huwelijk taboe binnen de kerk, en is een huwelijk alleen toegestaan tussen een man en een vrouw. Binnen de gemeenschap wordt ook vaak gesteld dat vrouwen een volgzame rol moeten spelen ten opzichte van mannen.
De gemeenschap is georganiseerd in lokale vestigingen, die ieder hun eigen leiding hebben. Deze leiding bestaat vaak uit een paar kernleden, die de kerkelijke activiteiten organiseren en de leiding geven. De leiders zijn vaak langdurige leden van de gemeenschap en worden geacht de wil van God te vertolken binnen de gemeente.
De De Deur is een kerk die zich richt op het evangeliseren en het verbreiden van de Bijbel. Zij gelooft in de waarheid van het christendom en streeft naar een wereldwijde missie. De kerk heeft een sterk netwerk van kerken over de wereld verspreid, en houdt zich aan bepaalde doelstellingen, zoals het opleiden van leiders en het bouwen van een sterkere gemeenschap.
De huidige leider van Evangelie Gemeente De Deur, Nomdo Schuitema, heeft de aantijgingen van ex-leden ontkend. Hij benadrukt dat de kerk al 50 jaar actief is en dat het in die tijd niet mogelijk is om fouten volledig te voorkomen. Schuitema zegt dat er altijd mensen zijn die ontevreden zijn, maar dat de kerk zich blijft concentreren op haar kernwaarden en missie.
De kerk reageerde op de beschuldigingen van seksueel misbruik met een tijdelijke sancsie tegen de betrokken pastor, gevolgd door zijn definitieve ontslag. De gemeenschap benadrukt dat ze samenwerkt met autoriteiten om dergelijke gevallen te onderzoeken en dat ze zich aan wettelijke normen houden.
Binnen de kerk zijn er ook verschillende pogingen gedaan om de situatie te heroverwegen. Deze maatregelen omvatten trainingen voor leiders en een duidelijkere code van gedrag. De kerk benadrukt dat zij blijft geloven in de kracht van het geloof en dat dergelijke schandalen niet de kern van hun missie vormen.
Ex-leden zoals Joel Crosby en andere vroegere leden van Evangelie Gemeente De Deur beschrijven hun ervaringen als traumatisch en angstaanjagend. Zij benadrukken dat de kerk hun vrije wil beïnvloedde en dat hun leven in grote mate werd beheerst door regels en leiderschap. Crosby vertelt hoe hij besloot om de kerk te verlaten, nadat hij zag hoe bepaalde leiders macht misbruikten en hoe traumatische situaties zich voordeden.
Andere ex-leden beschrijven hun tijd binnen de kerk als een periode waarin ze zich niet als individu konden ontwikkelen. Zij spraken over de druk van de gemeenschap om aan bepaalde normen en waarden te voldoen. Sommige ervaringen hadden te maken met relaties die niet gelijkwaardig waren, zoals een vrouw die vertelde dat ze haar relatie moest verbreken omdat de pastor "donkere wolken" zag.
De kerkelijke omgeving wordt door sommige ex-leden beschreven als ideaal voor narcistisch gedrag. Zij benadrukken dat leiders vaak niet bevoegd zijn, maar toch veel invloed hebben op de levens van hun leden. Dit leidt tot een situatie waarin kritiek niet gemakkelijk wordt geaccepteerd en waarin bepaalde leiders zich als de enige bron van waarheid opstellen.
Een van de kernaantijtingen die ex-leden tegen Evangelie Gemeente De Deur hebben, is het gebruik van "angstevangelie". Dit is een term die gebruikt wordt om te beschrijven hoe sommige kerkelijke gemeenschappen hun leden onder druk zetten om bepaalde gedragingen of geloofsovertuigingen aan te nemen. Deze druk kan leiden tot angst, schuldgevoel en een verlies van eigen wil.
De stichting "De Deur Uit" benadrukt dat dergelijke omgevingen perfect zijn voor narcistisch gedrag. In dergelijke omgevingen kunnen leiders hun invloed uitoefenen zonder echte controle of transparantie. Dit leidt tot situaties waarin leiders hun macht kunnen gebruiken voor eigen gewin of voor de belangen van een groep.
De kerk benadrukt dat ze zich blijft concentreren op het verbreiden van het evangelie en dat ze niet wil dat dergelijke ervaringen haar kernwaarden beïnvloeden. De huidige leider, Nomdo Schuitema, zegt dat de kerk blijft geloven in de kracht van het geloof en dat ze zich niet herkent in de aantijtingen van ex-leden.
Een van de kernwensen van de stichting "De Deur Uit" is betere wetgeving en hulpverlening voor ex-leden van dergelijke gemeenschappen. Zij benadrukken dat veel ex-leden met psychologische problemen worstelen en dat er minder hulp beschikbaar is dan nodig is. De stichting wil dat de overheid en maatschappelijke organisaties meer aandacht geven aan de impact van sektarisch gedrag en dat er meer ondersteuning wordt geboden aan personen die uit dergelijke omgevingen zijn gekomen.
Joel Crosby benadrukt dat het belangrijk is om de realiteit van dergelijke ervaringen te erkennen en dat niet alle kritiek op religieuze gemeenschappen automatisch als "anti-geloof" moet worden gezien. Hij benadrukt dat geloof en vrijheid van keuze niet uiteen moeten lopen en dat iedereen het recht heeft om zijn of haar eigen weg te kiezen.
Evangelie Gemeente De Deur is een religieuze gemeenschap die zichzelf als een christelijke kerk beschrijft, maar door sommige vroegere leden en buitenstaanders als een sekte wordt gezien. De kerk is gevestigd in Zwolle en heeft tientallen vestigingen in Nederland. Zij is een deel van een groter netwerk en is geïnspireerd op de Amerikaanse Jesus People-beweging.
De kerkelijke structuur en de geloofsovertuigingen van de gemeenschap hebben geleid tot controverses, met aantijtingen van autoritair leiderschap en seksueel misbruik. Deze gebeurtenissen hebben geleid tot een opstand van ex-leden, die een stichting opriepen om de kerk te verwerpen en om betere wetgeving en hulpverlening te vragen.
De huidige leider van de kerk en andere leden ontkennen de aantijtingen en benadrukken dat de kerk zich blijft concentreren op het verbreiden van het evangelie. Toch blijft de kritiek van ex-leden en de stichting "De Deur Uit" aan de orde en vraagt het naar een diepere reflectie op de rol van religieuze gemeenschappen in de maatschappij.